-
实际意义，但许多似曾相识但找不到出处的文献，则需要进行认真的比较和分析，才能辨其真伪，明其归属，不能人云亦云。可喜的是，西方的苯教学界已经有人对这个现象进行研究，有的研究成果已经被介绍到我国的学术界(顿...
才让太
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/08020695211.html
-
秉卷试一登， 绕云架壑几千层。 石龙亭古奇难画， 金谷泉流冷欲冰。 折得野花权当□， 飞来幽□□□□。 看山未了寻常兴， 对客挥毫愧不能。 凤仪山人钱元鼎书 （注：此刻在紫霞关上，...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07111095802.html
-
影响的深度与强度。因为观音已成为无所不能、无难不救的理想化的救世主的化身。
父母恩重经变像，其造像据自唐人所撰《佛说父母恩重经》。全龛分三层，上层刻七佛，下层刻地狱，中层依次刻出“佛前求子”、“...
杨斌
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/08224396700.html
-
以弘传某部经论为主的不同的学派，如毗昙学派、涅盘学派等，其学者也相应地被称为“毗昙师”、“涅盘师”等，这些学派虽也有称其为“宗”的，其实尚不能算是真正的宗派，但它们为隋唐佛教宗派的创立准备了理论条件。...
洪修平 陈红兵
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/17485796901.html
-
。今尚不能预见这些回鹘语文书对佛教学研究的重要性到底有多大，因为出版量还太少。可以说，将所有文书出版已成迫在眉睫之事。在编目整理过程中可选择最重要的写本优先出版。
为数不多，但意义非浅的是景教...
茨默
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22050697088.html
-
同意此说。[31] 但伯希和疑之，虽可认定Il-balïq为突厥语地名，但具体所指已无法知晓。[32] 后来，哈密顿经过研究认为，I1/El-balïq不能理解为伊犁，而应为“国都”...
杨富学
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22051497089.html
-
，庙名不能取代神名，说明清辉堂与清山神之间并不存在必然的内在联系。上引文书并没有记载在清晖堂或清辉堂举行祭祀大典，只说祭祀清山神。祆教中根本没有山神，则这个清山神只能解释为汉土传统山神。
（四...
薛宗正
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22054497096.html
-
名利声色，就是这些东西把人缠在世间法的网里，不能奋发。真正的菩提心是无上的志愿。世饶王闻法后触动了他的善根，他要勇求菩提，普度众生，这已经成为他心里最大的志愿，他决心把生命完全投入在菩提大业中。
...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|佛说无量寿经讲记
http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/100512325693.html